Sunday, February 27, 2011

Bonda

18 Februari 2011, Bonda saya yang saya kasihi telah kembali ke rahmatullah. Dikebumikan pada hari yang sama selepas solat Asar, saya tak sempat menatap wajahnya untuk kali terakhir. Saya sampai selepas majlis ratib selesai.

Namun pada awal Fenruari lepas, saya sempat memeluk dan menciumnya, memohon ampun dan maaf kepadanya. Ketika itu dia agak lemah. Memang selepas dia makan, dia agak lemah kerana kandungan gula dalam darah yang tak menentu. Kadang2 terlebih, kadang2 terkurang. Kami suntik insulin jika perlu dan tidak jika dirasakan tak perlu. Tak ikut sangat jadual doktor sebab dia makan terlalu sikit.

Teringat juga keadaan tok saya ketika dihujung2 usia. Semuanya tak lalu makan. Nak dipaksa pun serba salah, tak dipaksa pun salah.

Bonda pergi kira2 9 tahun selepas ayahanda pergi. Disemadikan di sebelah kubur ayahanda, tempatnya dinaungi pohon duku.

Sunyilah rumah di Pulau Rusa selepas ini. Tinggal adik saya seorang diri. Adik beradik lain dah berkeluarga dan ada rumah sendiri.

Kemudian timbul pula isu pusaka tinggalan ayahanda yang belum selesai. Mengikut kata pegawai di pejabat tanah Marang dulu, waris kena selesaikan cepat2 isu pusaka demi memastikan roh arwah tidak terganggu. Walaupun anak2 tak bergaduh, tak berantakan, tak berebut harta pusaka, tapi tetap perlu diselesaikan secapat mungkin.

Masalahnya kami gagal mengesan nama waris penama lain yang turut berkongsi milik tanah tersebut. Di sinilah pentingnya kita terus mengenali dan tidak terputus hubungan dengan saudara mara. Bukan senang nak cari waris Tok tiri yang kita langsung tak kenal keluarga mereka. Dah berpindah pulak tu. Ada kemungkinan, ayahanda saya sendiri tak tahu pun pasal tanah itu. Kalau dia tahu, tentu dia dah simpan maklumat, atau meninggalkan pesan kepada anak atau biasanya dia jual terus haknya.

Wednesday, February 16, 2011

Prudential-BSN Takaful

Hubungi saya jika anda bercadang untuk mendapatkan perlindungan takaful.
013-336 0463 - Mohd Zaidi Harun

Monday, February 14, 2011

Tabung buluh

Terbaca laporan, PAS lancar tabung buluh.

Tabung duit dipanggil 'celeng' oleh orang Terengganu. Mengikut bahasa bawean (boyan), 'celeng' bermakna babi (khinzir).

Dulu, saya juga ada celeng buluh. Ayah saya buat daripada sebatang buluh. Ada 3 ruas, Ruas paling atas adalah bahagian saya, ruas tengah untuk abang yg 2 tahun lebih tua dari saya dan ruas bawah adalah milik abang saya yg 4 tahun lebih tua.

Saya jarang berbelanja di sekolah. Setiap hari, ayah beri duit 20 sen untuk belanja sekolah (sek rendah). Selalunya saya bawa bekal makan dan minum. Jadi duit tu saya simpang dalam tabung.

Bila hari raya, selalunya saya dapat buat kutipan antara 10 ringgit hingga 15 ringgit sahaja. Kebanyakan rumah hanya beri 10 sen sahaja kepada kanak2. Kebanyakan saudara mara hidup susah. Mak saudara dan bapa saudara masing2 beri 2 ringgit.

Ayah akan tambah untuk cukupkan 20 atau 30 ringgit sebelum disimpan ke dalam akaun simpanan pejabat Pos. Masa tu, bank belum ada kat bandar KT kot. BSN pun tak ada.

Bila cuti sekolah, selalunya, saya berbelanja beli makanan atau aiskrim. Makanan selalu dibeli di pasar Manir. Saya berjalan ke pasar Manir dengan abang dan sepupu saya. Makanan kegemaran saya ialah apam balik yang harganya 20 sen sekeping. Abang saya pula suka rojak kateh, juga 20 sen.

Sesekali teringin nak beli mainan. Tapi takut nak beli sebab mahal, takut kena marah bila balik nanti.

Akaun simpanan pejabat pos kemudian dipindahkan ke BSN selepas negara semakin maju. Tiada lagi akaun di pejabat POS.

Monday, February 07, 2011

CNY 2011 - Beratus kenderaan tersadai di Genting Sempah

Semalam, bertolak dari rumah di KT jam 10 pagi. Singgah beli keropok di Losong, singgah lagi beli sata di Marang, tambah kesesakan sana sini sepanjang jalan di Terengganu (lalu jalan pantai), sampai di masjid geliga jam 2 petang. Selepas makan dan solat, bergerak pula ke Kuantan, singgah di Kuantan jam 4 petang. Dari KT ke Kuantan selama 6 jam sudah dikira tempoh yang sangat panjang dan meletihkan.

Jam 5 petang, bergerak pula ke KL. Anak nak sangat singgah makan di R&R. Saya pilih R&R Temerloh. Jalan mula sesak di Lancang sejauh 8 - 10 KM sebelum tol Karak.

Selepas tol, jalan ok sekejap sebelum sesak semula sejauh 10 - 15 KM sebelum tol Bentong.

Selepas tol Bentong, tiada tanda kesesakan berakhir. Mula niat jamak ta'khir sebab tak ada harapan sempat solat jamak taqdim.

Sepanjang jalan hingga ke terowong Genting Sempah, jalan sesak yang amat sangat. Beratus2 kenderaan rosak di laluan kecemasan, laluan tengah malah laluan laju juga. Bayangkan, bukan berpuluh lagi malah beratus. Punya teruk nya kesesakan. Ditambah dengan jalan yang menaiki bukit. Mana boleh nak tolak kereta ke tepi, tolak ke depan naik bukit, tolak ke belakang lawan arus.

Alhamdulillah, kereta saya yang dah dalam kategori kereta tua tak buat hal. Kesian kepada keluarga besar dalam kereta lain. Ada yang dipenuhi kanak-kanak, ada yang bawa baby. Bayangkan kalau kerosakan berlaku. Yang lelaki, nak terkencing, pergi je ke longkang lebuhraya, yang perempuan ? Yang dari KL nak datang beri bantuan pun pasti terperangkap juga. Khabarnya, pagi ini, masih banyak kenderaan rosak yang tersadai di tepi lebuhraya. Ada yang bermalam di tepi lebuhraya sahaja.

Ini pengalaman pertama saya melihat kesesakan sebegini teruk di lebuhraya Karak. Saya bercadang singgah solat di R&R Genting Sempah tetapi laluan ditutup. Terpaksa teruskan perjalanan. Anehnya, selepas terowong, jalan menjadi lancar hingga ke Ampang.

Saya tak singgah solat di mana2 sebaliknya solat jamak ta'khir di rumah. Saya sedar, sepatutnya kena buat di luar mukim supaya kekal dalam perjalanan tetapi keadaan tidak mengizinkan. Tidak manasabah untuk saya singgah di R&R Gombak semata2 untuk solat jamak ta'khir, kena que untuk ke tandas sedang kita tengah dok tahan daripada tadi lagi. Anak pula dah tidur. Tak kan nak kena kejutkan dia untuk kita turun solat. Esok dia nak sekolah. Jam sudah hampir pukul 11 malam.

Saya ijtihad sendiri. Saya sedar, Islam tidak menyusahkan umatnya. Saya teringat sebuah hadis riwayat Muslim bahawa nabi s.a.w. pernah solat jamak tanpa apa2 sebab, hanya sekali sahaja. Ulama mentafsirkan bahawa baginda bertujuan menunjukkan kepada umatnya, bahawa boleh solat jamak, tetapi tidak boleh menjadi amalan.

Dalam keadaan seperti saya di atas, sudah boleh dikira darurat. Bukan menjadi amalan saya solat jamak di rumah. Namun dalam masalah di atas, solat di rumah nyata lebih selesa, khusyuk dan saya tidak menyusahkan anak dan isteri saya. Selalunya, saya akan cuba singgah di mana2 untuk solat dalam perjalanan. Cuma saya tak buat jamak qasar sebab saya yakin, qasar hanya untuk yang dalam perjalanan sahaja sedangkan saya sudah sampai di rumah. Jamak tak semestinya untuk musafir.

Sesampai di rumah, saya tidak bertangguh lagi, terus mandi dan solat. Semoga Allah mengampunkan saya jika saya salah.